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那原以为“似锦的前途”又真的有如当初梦想中那般令人“怀著好奇憧憬，以至不忍割爱”吗？根性顽钝、后知后觉如我者，在人生道上跌跌撞撞地一路走来，尝过求不得、爱别离、怨憎会的辛酸，看到人生的无奈与无常，才会...’住，不使它有相续的第二念、第三念，乃至发之于言、行。” 修行不离中道──藉境观心、炼性乃修行 自从接触佛法，知道待修的功课很多，想要一一如法精进不辍，生活步调变得紧张忙碌起来。适时地又听到师父的...
陈尤美
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06544547237.html
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关于人生七苦 佛曰七苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。 字不过十三，然脱此诸苦需多少年？天龙八部中玄苦大师 纵是玄苦大师，是否又彻底解脱七苦了呢？临死之际“脸上又...为物，亦道不得。 怨憎会，人世之憾事也。众唯忘之不及，更无诉怨憎之于笔端。君子坦荡荡，羽亦坦荡荡，并无怨憎博君一呬。 爱别离自是寻常事，然执手相看泪眼之故事，实不足为外人道也。非理勿听，羽不敢...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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中学的儿子可能被拐卖到山西的煤矿做奴工。你的恋人可能必需为了养家糊口而去遥远的城市打工，这就是爱别离。
还有很多人为欲望煎熬，当你一无所有的时候你可能只是想要一块面包，当你不再一无所有的时候，你...，你的手指，你的脚都不再听你的使唤，你甚至没有力气为自己倒一杯水。
不过最厉害的还是死亡，死亡强迫你和你所爱的一切说再见。死亡并不打算咨询你的意见，当他认为你应该走的时候，你没有任何商量余地，...
灵山居士
|佛学论文|因明|五明|
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身，以到达无苦无痛、无愁无忧的彼岸。生、老、病、死、爱别离、怨憎会、求不得、五取蕴盛，只要活着，没有一样我们能避免的。那佛教真的能彻底让我们断绝烦恼吗？”她的疑问恰恰反映出佛教的目的性——在有苦有痛、...
谭中
|佛学论文|因明|五明|
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四大不调，容易得病；受蕴炽盛，领受过度，量变引起质变，往往使痛苦升级；想蕴炽盛，贪恋变强，而爱别离、怨憎会、求不得诸苦也随之变强；行蕴越盛，造业就越多，又为后来得报之因，且因行而迁流不停，而有老衰之苦；... 佛教认为，众生苦之因来自于无明，就是非理性地对外贪求，因无止境地贪求，而造成种种的苦果，所以人生除了有生、老、病、死的苦谛，还有怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽盛苦。素来有切肤之爱和切肤之痛的...
泽道法师
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、道谛中，苦谛是四谛之首，苦是一切的缘，佛家有言，人有八苦，生、老、病、死、爱别离、怨憎会，求不得，五阴炽盛等。“生苦”是生下来后婴儿所受的苦的折磨，呱呱地哭;“老苦”是年老的苦,身体各器官退化，老了就不能像年轻时的健壮、活动自如，而是面容憔悴。老眼昏花,耳聋齿落,老态龙钟，人生没有其它的乐趣了；“病苦”是疾病的缠扰，生不如死；“死苦”是生命的终结。“爱别离”是自己所爱的人或物离开，生离死别，不得...
湛江
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的，而由人的原始爱欲所派生出来的苦，则有求不得、爱别离、怨憎会诺苦，而总诸苦之根源，盖全在于"五阴炽盛"这个根子上面。因而，只要我们能在捣毁"五阴窟宅"这个根本处下功夫，一刀斩断贪爱缘，或曰一刀切断"...凡夫的我们又不可能脱离这个环境，到另外一个处所去证道得果，这也就势必形成了我们所需要正视的求清净出离与所处的垢染环境之间的矛盾。在另一方面，也正因为我们所处的环境是"五浊恶世"，因而我们就更加有出离的...
蔡日新
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苦之一，是指与所爱对象别离时，所感受的痛苦，又称恩爱别苦或哀相别离苦。《中阿含经》卷七云：“爱别离苦者，谓众生实有内六处，爱眼处，耳鼻舌身意处，彼异分散，不得相应，别离不会、不摄、不习、不和合为苦，如是处处更乐觉想思爱，亦复如是。诸贤，众生实有六界，爱地界，水火风空识界，彼异分散，不得相应，别离不会、不撮、不习、不和合为苦，是名爱别离。”《大乘大义章》卷三云：“何者是其爱别离苦?所别有二，一内二外...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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碰到些别扭人。你因缘不好到那都怨憎会，最不理想的是这样：有的夫妻，两人在一块就吵架，就怨憎会，等两人分开了又彼此想，又成了爱别离。所以说众生没办法。还有求不得苦。你总有个求不得，求不到手的事物，你求...饿鬼都能受用，并加持说法，救度饿鬼离苦得乐。
鬼趣的监狱，就是地狱。地狱有多种类形，罪报的形式，受报的长短，都随众生所犯的罪行而有差别。地狱之罪，十分惨重。人间一夜，地狱已经历无数生死。例如炮烙...
黄念祖
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分别妄执。
众生的苦痛不外内外两种，属于内自身心的，如生老病死等；属于外界引起的，如爱别离、怨增会、求不得等。这一切的苦难，根源都在众生把自己看成实有体性，大至一国，小至一家，互相斗争，苦痛丛生...从凡情所执的我来说，不外乎“即蕴计我”、“离蕴计我”二类，一般所说：我去、我拿、我喜欢，我想像、我作为，我认识等等。因为这些都是不离自己的身心——五蕴。所以一般的我执，都是执五蕴为我的。但是五蕴是和...
传宗法师
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